袋小路に迷い込む自由

交際クラブの存在を「満たされない結婚生活を送る人の弱みに付け込んだビジネス」と考えるか、「構造的欠陥を抱える婚姻制度を補完するための有用な社会資源」と考えるかは、判断が分かれるところだろう。純愛を求めれば求めるほど、身体を重ねる人数が増えていき、特定の相手との関係を維持することが難しくなり、ますます純愛から遠ざかる……というジレンマ。純愛を求める人にとって、交際クラブの世界は完全な袋小路である。しかし、全ての人には、そうした「袋小路に迷い込む自由」があるはずだ。たとえそれが実現できないと分かっていても、あえて純愛というフィクションを追い続けることによって、日々の生活に潤いと張り合いがもたらされるのであれば、それは一つの生き方として尊重されるべきではないだろうか。彼らや彼女たちの姿は、「たとえそれが実現できないと分かっていても、あえて恋愛や結婚というフィクションにすがり続ける人たち」＝すなわち私たちと構造的には全く同一なのだから。ここまで、パパ活をしている10代から40代までの女性の姿を活写してきた。彼女たちはそれぞれ様々な背景を抱えながら、学費を稼ぐ手段、効率の良い副業、恋愛相手を探すツールとして、それぞれのスタンスでパパ活に取り組んでいた。しかしパパ活の世界の構造は、女性側だけを見ていても把握できない。パパ活の主人公は、あくまでパパ＝男性側である。この世界の全ては、男性側がお金を支払うことによって成り立っている。交際クラブに登録する男性は、女性に何を求めているのか。どのような行為に対して、どの程度の対価を支払っているのか。こうした男性側の欲求や態度がパパ活のルールを規定していることは、これまでの女性たちの語りからも次章では、知られざるパパたちの素顔に焦点を当てながら、パパ活の構造をより深い部分まで解明していきたい。